1
کلیة الآداب و العلوم الإنسانیّة. جامعة الخوارزمی. طهران. إیران
2
اللّغة العربیّة و آدابها. کلیّة الفقه. جامعة الکوفة
10.34785/j022.2021.009
المستخلص
البشنوِیّ الکردیّ من الشّعراء الأکراد فی العصر العبّاسی وصفه أصحاب التّراجم بأنّه شاعر مجید مکثر، ومصنف بارع، و هو من الّذین لم ینالوا حقّهم من الدّراسة، رغم أنّه من الشّعراء الّذین تمیّزوا بجودة قریحتهم وقدرتهم الفائقة علی حسن السّبک وإصابة المعنی وموهبتهم الرّائقة فی نظم الشّعر الّذی یمتاز بالفصاحة والبلاغة؛ إنّ الأخبار الواردة من حیاته و أشعاره تدلّ علی تشیّعه و موالاته لرسول الله -صلوات الله علیه- و آل بیته الطّاهرین، کما قدعدّه "ابن شهر آشوب" من الشّعراء المجاهرین بحبّ أهل البیت –علیهم السّلام-، واعتبره صاحب الغدیر فی الرّعیل الأوّل من حاملی ألویة البلاغة وأحد شعراء الإمامیّة النّاهضین بنشر الأدب؛ وکان له دیوان یتداوله النّاس فی القرن السّادس الهجریّ، فیه أبیات مبثوثة فی الغزل تدلّ علی أنّ الشّاعر عاش تجربة حبّ مفعمة بالأحاسیس الصّادقة من دون التّصریح بحبیبة محدّدة، أو قدتکون مقدّمات عقیدیّة مذهبیّة ممهّدة لقصائده فی حبّ آل البیت –علیهم السّلام- وذکر مناقبهم، کما کانت له قصائد علویّة؛ أمام هذه الإشراقات المعرفیّة کان لنا وقفة تأمّلیّة فی شعره وفی جانب مهمّ منه، ألا وهو المکنونات البلاغیّة؛ فهذه الدّراسة تتناول الأسالیب البلاغیّة من المعانی والبیان والبدیع فی شعر البشنویّ الکردیّ والإشارة إلی میزة شعره فی العصر العبّاسیّ، وهذا الأمر یتحقّق فی إطار المنهج الوصفیّ-التّحلیلیّ.
)