ابولیل، أمین. (1427ه.ق). البیان والقرآن: دراسة تأصیلیة فنیة. عمان: دار البرکة.
آریان، حمید. (1392ه.ش). «معنا و مبنای عقل‌گرایی معتزله در تفسیر قرآن». قرآن شناخت، 6(1)، 5-25.
جرجانی، أبو بکر عبد القاهر بن عبد الرحمن. (1984م). دلائل الإعجاز. (تحقیق: أحمد التنجی). بیروت: دار الکتاب العربی.
الجرجانی، عبد القاهر. (2007م). المقتصد فی شرح التکملة (چاپ أول). تحقیق: أحمد بن عبدالله بن إبراهیم الدویش.
جمعة، بیان شاکر، و موسى، صاحب رشید. (2011م). التعدد فی المعنى بین القراءات القرآنیة ونظریة النظم. کلیة التربیة الأساسیة، 70، 1-24.
الجندی، درویش. (1960م). نظریة عبدالقاهر فی النظم. القاهرة: مکتبة نهضة مصر بالفجالة.
خلیفة، عبود. (2010م). علاقة الدرس النحوی بالدرس البلاغی عند عبدالقاهر الجرجانی (رسالة ماجستیر، السنة الجامعیة 2009 2010م).
الدمیاطی، بدرالدین. (2011م). نزهة الأدباء وتحفة الظرفاء. (المحقق والمترجم: محمد أبوشهدة وعبد الستار الغنیمی). بیروت: دار الکتب العلمیة.
رضایی، غلام عباس، و یاری، شیرکو. (1389ه.ش). «قیاس و سماع نحوی از دیدگاه أبو علی فارسی». زبان و ادبیات عربی (مجله ادبیات و علوم انسانی سابق)، 3، 67-93.
الرمانی، أبو الحسن علی بن عیسى. (1956م). النکت فی إعجاز القرآن ضمن ثلاث رسائل فی إعجاز القرآن. (تحقیق: محمد خلف الله ومحمد زغلول سلام). مصر: دار المعارف.
الزبیدی، محمد بن الحسن. (1954م). طبقات النحویین واللغویین. (تحقیق: محمد أبو الفضل إبراهیم). القاهرة: مطبعة السعادة.
سیوطی، جلال الدین. (1327ه). همع الهوامع. القاهرة: مطبعة السعادة.
شلبی، عبدالفتاح إسماعیل. (1989م). أبو علی الفارسی: حیاته ومکانته بین أئمة التفسیر العربیة وآثاره فی القراءات والنحو. المملکة العربیة السعودیة: منشورات دار المطبوعات الحدیثة.
صمو، حمادی. (1981م). التفکیر البلاغی عند العرب: أسسه وتطوره إلى القرن السادس. تونس: منشورات الجامعة التونسیة.
ضیف، شوقی. (2011م). المدارس النحویة (چاپ هفتم). مصر: دار المعارف.
العشماوی، محمد زکی. (1385ه.ش). «نظریة النظم عند عبدالقاهر الجرجانی». (ترجمة وتحقیق: محمد هادی مرادی). زبان و ادب، 9(29)، 70-95.
عمار، أحمد سید محمد. (1998م). نظریة الإعجاز القرآنی وآثارها فی النقد العربی القدیم (چاپ أول). بیروت: دار الفکر المعاصر.
عید، فوزی السید عبد ربه. (1989م). البحث البلاغی عند أبی علی الفارسی وأثره فی الدراسات البلاغیة. القاهرة: مطبعة الحسین الإسلامیة.
الفارسی، أبو علی. (1969م). الإیضاح العضدی (چاپ أول). تحقیق: حسن شاذلی فرهور. مصر: العسکریات.
الفارسی، أبو علی. (2003م). الإغفال. تحقیق عبدالله بن عمر الحاج إبراهیم. أبوظبی: المجمع الثقافی.
الفارسی، أبو علی. (2004م). المسائل الشیرازیات. تحقیق: حسن بن محمود هنداوی. المملکة العربیة السعودیة: کنوز إشبیلیا للنشر والتوزیع.
الفارسی، أبو علی. (2007م). الحجة فی علل القراءات السبع. تحقیق: عادل أحمد عبد الموجود، علی محمد معوض، وأحمد عیسى حسن المعصراوی. بیروت: دار الکتب العلمیة.
الفرزدق، همام بن غالب بن صعصعة أبو فراس. (1987م). دیوان الفرزدق. (تحقیق: علی فاعور). بیروت: دار الکتب العلمیة.
القفطی، جمال الدین أبو الحسن علی بن یوسف. (1986م). إنباه الرواة على أنباه النحاة. (تحقیق: محمد أبو الفضل إبراهیم). القاهرة: دار الفکر العربی.
مصطفى، إبراهیم، وآخرون. (1410ه). المعجم الوسیط. إسطنبول: دار الدعوة.
معاشی، عبدالرحمن. (2012م). منهج الاحتجاج للقراءات القرآنیة عند أبی علی الفارسی من خلال کتابه "الحجة للقراء السبعة" (أطروحة الدکتوراه). جامعة الحاج لخضرباتنة، الجزائر.
منیر، سلطان. (1986م). إعجاز القرآن بین المعتزلة والأشاعرة. الإسکندریة: منشأة المعارف.
میر، محمد تقی. (1386ه.ش). بزرگان نامی پارس. شیراز: انتشارات دانشگاه شیراز.
الهادی، سمیة. (2014م). نظریة النظم عند عبدالقاهر الجرجانی، ومفاهیم البنیة فی الاصطلاح النقدی البنیوی. المعارف، 9(17)، 369-382.
)