کلمة "عذاب" وترکیباته الإضافیة فی القرآن الکریم مع التأکید على علاقة المصاحبة

نوع المستند : Original Article

المؤلفون

1 الأستاذ المشارک بقسم اللغة العربیة وآدابها، کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة، جامعة خلیج فارس، بوشهر

2 ماجستیرة اللغة العربیة وآدابها، جامعة خلیج فارس، بوشهر ، إیران

10.34785/j022.2022.017

المستخلص

علم الدلالة فرع من فروع علم اللغة ویلعب دورًا مهمًا فی فهم القرآن الکریم. لأنه من خلال فحص الکلمات فی سیاق الآیات ، یمکن تحقیق المعنى الدقیق للکلمة . یعتبر مفهوم "العذاب" من أکثر المفاهیم شیوعًا فی القرآن الکریم ، وهو نتیجة طبیعیة لأفعال المرء وحدها ولا تنطوی على شدة. لکن مرافقته فی ترکیبات إضافیة مع کلمات مثل: «حریق»، «سعیر»، «حمیم» إلخ ، یعبر عن حالتها وشدتها. إن سیاق آیات "العذاب" فی ترکیبات إضافیة یبین تأثیر هذه المفاهیم على کلمة عذاب وحدود هذه الکلمة مصحوبة بإضافاتها المختلفة ، على سبیل المثال ، عذاب الحمیم یشیر إلی غلیان الماء فی أقصى درجات الحرارة ؛ وعذاب السعیر یدل على عذاب نار مشتعلة وتحترق ، فلا تسمى نار البخور بسعیر لعدم توافر هذه الشروط. غالبة آیات العذاب فی ترکیباتها الإضافیة یتعلق بالآخرة وفی أربع آیات تتعلق بالعذاب الدنیویة ، وفی معظم الآیات جیئت شدة عذاب الآخرة مع کلمات أکبر ، أبقی، أشد ، أشق وأخزی ، ویدلّ هذا علی أن العذاب الأخروی أعظم وأشد من العذاب الدنیوی. یستخدم هذا البحث المنهج الوصفی التحلیلی لتحلیل العلاقة بین کلمة "عذاب" والمفاهیم الأخرى المصاحبة لها فی ترکیبات إضافیة.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية