التناصّ الدینی فی روایة «عمالقة الشمال»

نوع المستند : Original Article

المؤلفون

1 University of Kurdistan

2 ماجستیر فی اللغة العربیة وآدابها بجامعة کردستان

3 اللغة العربیة وآدابها- کلیة الأدب الفارسی واللغات الأجنبیة- جامعة پیام نور- طهران- ایران

المستخلص

التناصّ من المصطلحات السیمیائیّة الحدیثة فی النقد الأدبی وهو یتحدّث عن تداخل النصوص بعضها مع بعض. ففی هذا المنهج النقدی یقوم الباحث بدراسة النص من حیث علاقته وتداخله مع النصوص الأخری، لأنه لا یوجد علی أساس هذه النظریة نص مستقل بعید عن بقیة النصوص، بل یعتبر کل نصّ استدعاء لنصوص أخری. ومصطلح التناصّ وإن لم یکن بمفهومه الحدیث شائعاً و مستخدماً عند نقاد العرب القدامی إلا أنّه یمکن الحصول علی جذور هذا المصطلح فی آثارهم تحت عناوین مختلفة مثل الاقتباس، والتضمین، والتلمیح، والسرقات و... ومن التناصّ ما یسمی بالتناصّ الدینی، وهو تداخل نصوص دینیّة مختارة من القرآن الکریم والأحادیث النبویّة والأحکام الشرعیّة والشخصیّات الدینیّة والأحداث التاریخیّة عن طریق الاقتباس والتضمین أو إدخال هذه النصوص والمفاهیم بشکل خفیّ فی النصّ الأصلیّ بحیث تنسجم هذه النصوص مع سیاق النصّ وتؤدّی غرضاً فکریّاً أو فنّیّاً أو کلاهما معاً. ویهدف هذا البحث بالاستفادة من المنهج الوصفی وعلی أساس نظریّة التناصّ إلی دراسة التناصّ الدینی فی روایة «عمالقة الشمال» لنجیب الکیلانی. ووصلت الدراسة إلی أنّ نجیب الکیلانی قد استخدم فی هذه الروایة الآیات القرآنیّة والأحادیث النبویّة بصورة صریحة ومباشرة، بینما استخدم القصص القرآنیّة و أحداث تاریخ الإسلام بصورة غیر مباشرة.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية