النصّ القرآنیّ فی فکر توشیهیکو إیزوتسو دراسة وصفیة تحلیلیة تطبیقیة لحقول کلمة (ریب) الدلالیة

نوع المستند : Original Article

المؤلفون

1 حاصل على الدکتوراه فی اللغة العربیة وآدابها من جامعة طهران

2 أستاذ فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة طهران- إیران

المستخلص

یأتی علم الدلالة فی طلیعة العلوم الخادمة للعملیة التفسیریة للنص القرآنی فهی بمنزلة أدوات یستعین بها دارس النص الکریم للوصول إلى الاستدلال الصحیح والإفصاح عن الدلالات التفسیریة التی تضمنتها الآی المبارک من التعبیر القرآنی المجید. ومن هذا المنطلق، قام إیزوتسو بدراسة معانی الألفاظ القرآنیة قبل الإسلام وبادر إلی تعریف الألفاظ السیاقی والاستبدالی والألفاظ المتضادة والحقل الدلالی للألفاظ وصورتها المنفیة والألفاظ المترادفة وتوظیفها فی السیاق غیر الدینی. وجاء البحث الحالی للکشف عن المراد الإلهی من خلال قرآنه المجید ورصد التحول الدلالی لألفاظه عبر توظیف المناهج العلمیة الجدیدة أی: منهج إیزوتسو وکان المنهج المتبع وصفیا- تحلیلیا. وفی الختام تم الحصول على عدة نتائج منها: أن ألفاظ القرآن الکریم فی أغلبها کانت متداولة قبل الإسلام فجاء القرآن فأدخلها فی نظام مفهومی مختلف و سیاق تعبیری جدید. ومنهج توشیهیکو إیزوتسو یکشف عن الدلالة القرآنیة المستنبطة من خلال شبکة العلاقات اللفظیة والمعنویة للآی المبارک ویرى أن معانی الألفاظ بحالها الإفرادیة لیست موجودة فی القرآن الکریم، فکل کلمة تفصح عن معناها من خلال النسیج اللغوی القائم فیما بینها. إن لکلمة (ریب) فی الحقل الدلالی جاء بمعان متنوعة تتجذر أصولها إلى ما قبل الإسلام خاصة فی الشعر الجاهلی مقترنة بألفاظ کـ(الزمن) و(الریب) و(الدهر) و(المنون) منطویة على معان الأحداث المرة والموت وإلخ کما یشاهد استعمال ألفاظ قریبة من هذه الکلمة ک(ریب المنون)، حیث جاءت مرة واحدة فی القرآن الکریم فالشک نوعان: شک ینتاب الإنسان والغرض منه هو الکشف عن الحقیقة. هذا الشک غیر متعمد ویحدث إثر التحقیق ولیس مذموما، ومن هذا المنطلق یکون قد استعمل(الریب) و(الارتیاب) فی القرآن الکریم استعمالا أکثر فی المواضیع الدینیة، یدوران حول معنى الشک.

الكلمات الرئيسية

الموضوعات الرئيسية