دراسة الحِجاج التداولی والبلاغی الحدیث فی الخطاب القرآنی (حوار بین الإخوة أنموذجاً)

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 زبان و ادبیات عربی. دانشگاه خوارزمی. کرج

2 'گروه زبان و ادبیات عربی.دانشکده ادبیات و علوم انسانی. دانشگاه خوارزمی. تهران. ایران

3 زبان و ادبیات عربی. دانشکده ادبیات. دانشگاه خوارزمی. تهران

4 زبان و ادبیات عربی. دانشگاه خوارزمی. تهران

5 استاد یار گروه زبان و ادبیَّات عربی دانشگاه خوارزمی تهران

چکیده

یشغل الخطاب الحجاجی حیِّزاً کبیراً فی الخطاب القرآنی بشکل عام وقصة الحوار بین الإخوة بشکل خاص، ویتجلَّی ذلک من خلال تعدّد الموضوعات التی تطرّقنا إلیها وتنوّع المخاطبین فیه هذا ما أدَّی إلی توظیف کثیر من الآلیات الحجاجیة: تداولیة، بلاغیة، أفعال الکلام بقصد جذب انتباه المخاطبین من أجل الامتثال والاقتناع بما أمروا به. وتعود أهمیة الحجاج فی الدراسات الحدیثة إلی العودة القویة للبلاغة تحت ما یسمی "البلاغة الحدیثة". سیعتمد البحث علی النصوص القرآنیة التی تضمنت خطاباً بین الإخوة فی الدم دون الإخوة فی سائر الروابط. هدف هذا المقال هو الکشف عن حجاجیة القصة القرآنیة وتمثّل تجلیاتها وصورها من خلال الحوار بین الإخوة بغرض التأثیر والاستمالة. جاءت هذه الدِّراسة معتمدة علی منهج وصفی- تحلیلی وبالاستعانة بمقاربة المنهج التداولی الحجاجی الذی یقوم علی وصف الظواهر الحجاجیة الکامنة فی القصة القرآنیة، وتحلیل وتطبیق الشواهد وفق آلیات النظریة الحجاجیة؛ ذلک لأنَّ غایتها حمل المتلقی علی الاقتناع بالتسلیم والإذعان لله –تعالی- من نتائج متوقّعة من هذه الدِّراسة: الروابط الحجاجیة تساهم إمَّا فی تساوق الحجج وتعاونها لتحقیق نتیجة واحدة، وإمَّا فی تعارض الحجج لکی تحقق کلّ منها نتیجة معاکسة یراد الوصول إلیها. تهدف العوامل الحجاجیة إلی تقیید الإمکانیات الحجاجیة وحصرها. یمثِّل الحجاج البلاغی نمطا من التعبیر ینمِّی القدرة الکبیرة علی الإقناع. یعدُّ التفریع أو تقسیم الحجج إلی أجزاء من أهمِّ الآلیات الحجاجیة البلاغیة الواردة فی قصة الحوار بین الإخوة، خاصة فی أقوال إخوة یوسف (ع).

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [العربیة]

دراسة الحِجاج التداولی والبلاغی الحدیث فی الخطاب القرآنی (حوار بین الإخوة أنموذجاً)

نویسندگان [العربیة]

  • کاوه رحیمی 1
  • سودابه مظفّری 2
  • علی بیرانی شال 3
  • علی اسودی 4
  • زهرة ناعمی 5
1 فرع اللغة العربیة وآدابها. جامعة الخوارزمی. طهران
2 فرع اللّغة العربیّة و آدابها. کلیة الآداب و العلوم الإنسانیّة. جامعة الخوارزمی. طهران. إیران
3 اللغة العربیة وآدابها. جامعة الخوارزمی. طهران
4 فرع اللغة العربیة وآدابها. جامعة الخوارزمی. طهران
5 فرع اللغة العربیة وآدابها. جامعة الخوارزمی. طهران
چکیده [العربیة]

this research with a descriptive and analytical approach and using pragmatic theory is trying to reveal the reasoning mechanisms in the discourse middle of blood brothers؛ Because the purpose of the brothers conversation is to attract the recipient of the message to submit and submit before Go. The results of the research show that argumentative links are involved either in the sequence and cooperation of arguments with the same result or in conflicting arguments، each of which has the opposite result. Dividing arguments in to parts is one of the most important rhetorical tools of arguments in the Argumentative discourse in the text of the Quran in general and in the story of the conversation between the brothers in particular has a large space This issue is revealed during the conversation of the brothers and the diversity of their audience. This feature leads to the use of many reasoning tools such as rhetorical language tools and speech ac whose ultimate goal is to attract the attention of the audience and to follow and ensure what they are ordered to d. The importance of reasoning in new researches goes back to new rhetoric. The present research focuses on the discourse between relative brothers in the Quran not brothers based on other tie. Therefore discourse between brothers، especially in the discourse of Yusufs brothers.

کلیدواژه‌ها [العربیة]

  • new rhetoric
  • Quranic discourse
  • Applicationology
  • reasoning
  • Aconversation between brothers
القرآن الکریم بروایة حفص عاصم.
ابن عاشور، محمد طاهر. (1984). التحریر والتنویر. دار التونسیة للنشر.
ابن منظور. (1997). لسان العرب (الطبعة الأولى، المجلد الثانی). دار صادر.
أبوحیان، الأندلسی. (2015). البحر المحیط (الطبعة الأولى). مرکز هجر للبحوث والدِّراسات العربیة والإسلامیَّة.
أعراب، حبیب. (2001). الحجاج والاستدلال الحجاجی: "عناصر استقصاء نظری". مجلة عالم الفکر، 30(1)، 97-138. https://archive.alsharekh.org/Articles/34/12656/247358
آلوسی. (2010). روح المعانی (الطبعة الأولى، المجلد السادس عشر). مؤسسة الرسالة.
باحاذق، عمر. (1997). الدلالة الإعجازیة فی رحاب سورة یوسف (ع) (الطبعة الأولى). دار المأمون للتراث.
بلقاسم، حمام. (2005). آلیات التواصل فی الخطاب القرآنی (أطروحة دکتوراه). جامعة باتنة.
بن عیسی، عبد الحلیم. (2006). البیان الحجاجی فی إعجاز القرآن الکریم،
سورة الأنبیاء أنموذجا. مجلة التراث العربی، (102)، 33-49. https://archive.alsharekh.org/Articles/171/16173/362982
بوجادی، خلیفة. (2009). فی اللسانیات التداولیة، مع محاولة تأصیلیة فی الدرس العربی القدیم (الطبعة الأولى). بیت الحکمة.
البیضاوی. (1991). تفسیر البیضاوی (المجلد الثالث). مکتبة الحقیقة.
الجرجانی، عبد القاهر. (1992). دلائل الإعجاز (الطبعة الثالثة). مطبعة المدنی.
حمداوی، جمیل. (2021). البلاغة الجدیدة (مفهومها، وروادها، وآفاقها) (الطبعة الأولى). الناظور – تطوان.
درنونی، إیمان. (2012-2013). الحجاج فی النص القرآنی (رسالة ماجستیر). جامعة الحاج لخضر.
الصَّابونی، محمّد علی. (1380 هـ. ش). صفوة التَّفاسیر (الطبعة الثانیة). نشر إحسان.
صادق، مثنی کاظم. (2015). أسلوبیة الحجاج التداولی والبلاغی تنظیر وتطبیق علی السور المکیة (الطبعة الأولى). کلمة للنشر والتوزیع.
صافی، محمود عبد الرحیم. (1995). الجدول فی إعراب القرآن وصرفه وبیانه مع فوائد نحویَّة هامَّة (الطبعة الثالثة). دار الرشید.
ظافر الشهری، عبد الهادی. (2004). استراتیجیات الخطاب (مقاربة تداولیة) (الطبعة الأولى). دار الکتب الجدیدة المتحدة.
عرابی، امحمد. (2009). البنیة الحجاجیة فی قصَّة سیِّدنا موسی "علیه السَّلام" (رسالة الماجستیر). جامعة السانیة وهران.
العزاوی، أبوبکر. (2006). اللغة والحجاج (الطبعة الأولى). دار الأحمدیة للنشر.
العزاوی، أبوبکر. (2012). الخطاب والحجاج. مؤسسة الرحاب الحدیثة.
علوی، حافظ اسماعیل. (2010). الحجاج مفهومه ومجالاته (الطبعة الأولى). عالم الکتب الحدیث.
العمری، محمد. (1986). فی بلاغة الخطاب الإقناعی (الطبعة الأولى). دار الثقافة.
مجمع اللغة العربیة بمصر. (2011). المعجم الوسیط (الطبعة الخامسة). مکتبة الشروق الدولیة.
محمد سالم، محمد أمین الطلبة. (2008). الحجاج فی البلاغة المعاصرة. بحث فی بلاغة النقد المعاصر (الطبعة الأولى). دار الکتاب الجدید المتحدة.
المرادی، الحسن بن قاسم. (1992). الجنی الدانی فی حروف المعانی (فخر الدین قباوة ومحمد ندیم فاضل، تحقیق). (الطبعة الأولى). دار الکتب العلمیة.
مسعودی، الحواس. (1997). البنیة الحجاجیة فی القرآن الکریم، سورة النمل أنموذجاً. مجلة اللغة والأدب، (12)، 328-354. https://tinyurl.com/73dc2rw2
النعمة، مقبول علی بشیر. (2018). الخطاب بین الإخوة فی القرآن الکریم. مجلة آداب الرَّافدین، 48(75)، 157-206. https://search.mandumah.com/Record/1488119/Details
وهبة الزحیلی. (1998). التفسیر المنیر فی العقیدة والشریعة والمنهج (الطبعة الأولى). دار الفکر المعاصر.