التکرار المعنوی و أثره فی التماسک النصی؛ أدعیة مفاتیح الجنان نموذجاً

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 خریج الدکتوراه، قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة حکیم سبزواری، سبزوار، إیران

2 أستاذ مشارک، قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة حکیم سبزواری، سبزوار، إیران

چکیده

الهدف: یهدف هذا البحث إلى دراسة التکرار المعنوی فی أدعیة مفاتیح الجنان، والکشف عن أثره فی بناء المعنى وتحقیق التماسک النصی. وتنطلق الدراسة من کون الأدعیة المأثورة نصوصاً متعددة السمات، تجمع بین الأبعاد الدینیة، والأخلاقیة، والاجتماعیة، والأدبیة، مما یجعلها مجالاً خصباً للدراسة العلمیة والنقدیة. وبما أنّ الدراسات السابقة لم تستوعب جمیع جوانب هذه النصوص، یسعى هذا البحث إلى الکشف عن بعض معانیها الخفیة ودلالاتها غیر المباشرة، ولا سیما ما یتصل بالتکرار المعنوی الذی لا یظهر بوصفه تکراراً لفظیاً مباشراً فی ظاهر النص.
المنهج: اعتمد البحث على المنهج الوصفی التحلیلی، وذلک من خلال تحدید المفاهیم الرئیسة المرتبطة بالتکرار المعنوی، ثم اختیار النماذج الأکثر ارتباطاً بموضوع الدراسة وتحلیلها. وقد ضیّق البحث نطاقه على نوعین من التکرار المعنوی، هما: التکرار الدلالی والتکرار المضمونی، کما حصر مادته التطبیقیة فی أدعیة مفاتیح الجنان من بدایتها إلى قسم الزیارات، بهدف معالجة الموضوع بصورة مرکزة ومتکاملة.
النتائج: أظهرت الدراسة أنّ التکرار المعنوی، بنوعیه الدلالی والمضمونی، حاضر بکثرة فی أدعیة مفاتیح الجنان، وأنه یؤدی دوراً مهماً فی توسیع الدلالة، وفتح آفاق المعنى، وتعمیق الأثر الروحی للنص. کما کشفت النتائج أنّ هذا النوع من التکرار لا یقوم على إعادة الألفاظ نفسها، بل یتحقق من خلال تکرار المعانی، وتنوع الصیغ، وتعدد العلاقات الدلالیة والمضمونیة داخل النص. وقد أسهم ذلک فی تقویة الروابط بین فقرات الدعاء، وتحقیق الانسجام الداخلی، وترسیخ المعانی فی ذهن المتلقی ووجدانه.
الاستنتاج: یستنتج البحث أنّ الأئمة المعصومین، علیهم السلام، قد استخدموا التکرار المعنوی استخداماً عفویاً وفنیاً فی الأدعیة، من أجل بناء فضاء روحی مؤثر، وتعزیز الحالة الدعائیة، وحمایة أثرها فی نفس المتلقی. کما أسهم هذا التکرار فی توثیق العلاقة بین الداعی والمدعو، وتقویة الصلة بین مقاطع الدعاء المختلفة، مما یدل على أنّ التکرار المعنوی لیس مجرد تقنیة أسلوبیة، بل هو أداة فاعلة فی تشکیل الدلالة، وتحقیق التماسک النصی، وتعمیق البعد الروحی والجمالی فی النص الدعائی.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Semantic Repetition and Its Effect on Textual Cohesion: Mafatih al-Jinan Supplications as a Model

نویسندگان [English]

  • Mohammad Hussein Kakoui 1
  • Abbas Ganjali 2
  • Hojjatullah Fesnaqari 2
  • Seyed Mehdi Nouri Kizghani 2
1 PhD Graduate, Department of Arabic Language and Literature, Hakim Sabzevari University, Sabzevar, Iran
2 Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, Hakim Sabzevari University, Sabzevar, Iran
چکیده [English]

Objective: This study aims to examine the role of semantic repetition in enhancing textual cohesion in selected supplications from Mafatih al-Jinan. Supplications possess religious, moral, social, and literary dimensions, which have attracted the attention of scholars, writers, and literary critics. However, due to the broad scope of supplicatory texts, many of their hidden meanings and textual features remain insufficiently explored. Therefore, this research seeks to uncover some of these implicit meanings and less visible textual functions.
Method: The study adopts a descriptive-analytical method. It focuses on forms of repetition that have received limited attention in previous studies, particularly internal repetition, which may not appear as repetition on the surface but functions semantically within the text. To maintain a clear and focused research framework, the analysis is limited to the semantic and content-based aspects of repetition in the opening section of the ziyarat texts. The study first defines the main and subsidiary concepts, then selects and analyzes relevant examples closely connected to the research topic.
Results: The findings show that semantic repetition plays an important role in strengthening the internal connection between clauses and sentences in supplicatory texts. It also contributes to the coherence of meaning and reinforces the emotional and spiritual relationship established between the supplicant and God.
Conclusions: The study concludes that the Infallible Imams (peace be upon them) frequently employed semantic and internal forms of repetition as effective textual techniques. These forms of repetition not only enhance textual cohesion but also deepen the spiritual, rhetorical, and communicative dimensions of the supplications.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Semantic repetition
  • textual cohesion
  • supplications
  • Mafatih al-Jinan
  • internal repetition
القرآن الکریم.
ابن القیم الجوزیة، شمس الدین أبو عبد الله محمد بن أبی بکر بن أیوب الزرعی. (د.ت.). الفوائد المشوقة إلى علوم القرآن وعلم البیان. دار الکتب العلمیة.
ابن رشیق القیروانی، أبو علی الحسن. (1988). العمدة فی محاسن الشعر وآدابه (محمد قرقزان، محقق، ط. 1). دار المعرفة.
ابن قتیبة الدینوری، أبو محمد عبد الله بن مسلم. (د.ت.). تأویل مشکل القرآن (إبراهیم شمس الدین، محقق، ط. 2). دار الکتب العلمیة.
أولمان، ستیفن. (د.ت.). دور الکلمة فی اللغة (کمال بشر، مترجم). مکتبة الشباب.
بحر العلوم، السید جعفر بن محمد باقر بن مهدی. (2007/1428ق). أسرار العارفین فی شرح کلام مولانا أمیر المؤمنین: شرح دعاء کمیل (ط. 1). مکتبة فدک.
بحر العلوم، عز الدین. (1991/1411هـ). أضواء على دعاء کمیل (ط. 1). دار الزهراء.
الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر. (1990). البیان والتبیین (ج. 1، عبد السلام محمد هارون، محقق). دار الجیل.
حسنین، صلاح الدین صالح. (د.ت.). الدلالة والنحو (ط. 1). مکتبة الآداب.
الحلوة، نوال بنت إبراهیم. (2012/1433هـ). أثر التکرار فی التماسک النصی: مقاربة معجمیة تطبیقیة فی ضوء مقالات د. خالد المنیف. مجلة جامعة أم القرى لعلوم اللغات وآدابها، (8)، 11–82.
خمری، حسین. (2007/1428ق). نظریة النص من بنیة المعنى إلى سیمیائیة الدال (ط. 1). الدار العربیة للعلوم ناشرون؛ منشورات الاختلاف.
دی بوجراند، روبرت. (1998/1418ق). النص والخطاب والإجراء (تمام حسان، مترجم، ط. 1). عالم الکتب.
ربابعة، موسى. (1990). التکرار فی الشعر الجاهلی. مجلة مؤتة للبحوث والدراسات، 5(1)، 159–192.
زوین، محمد محمود. (1422ق). من مظاهر التکرار فی القرآن الکریم. الذخائر، (6–7)، 313–327.
السبزواری، السید عبد الأعلى. (2010/1431ق). شرح دعاء کمیل (ط. 1). مؤسسة العروة الوثقى.
سعید، علی جاد الحق. (2014). ظاهرة التکرار فی غزل العذریین فی العصر الأموی. کلیة اللغة العربیة بالقاهرة، 1758–1820.
سلوم، تامر سلوم یوسف. (1416ق). الإیجاز والتکرار فی کشاف الزمخشری. مجلة الجامعة الإسلامیة، 2(3)، 255–270.
شارودو، باتریک، ومنغنو، دومینیک. (2008). معجم تحلیل الخطاب (عبد القادر المهیری وحمادی صمود، مترجمان). المرکز الوطنی للترجمة؛ دار سیناترا.
الصحناوی، هدى. (2014). الإیقاع الداخلی فی القصیدة المعاصرة: بنیة التکرار عند البیاتی نموذجًا. مجلة جامعة دمشق، 30(1–2)، 89–122.
عباس، فضل محسن. (1407ق). قضیة التکرار فی کتاب الله. مجلة الشریعة الإسلامیة، (7)، 11–70.
عبد الرحیم، مصطفى علیان. (1404ق). تیارات النقد الأدبی فی الأندلس فی القرن الخامس الهجری (ط. 1). مؤسسة الرسالة.
عبد المطلب، محمد. (1995). بناء الأسلوب فی شعر الحداثة: التکوین البدیعی (ط. 2). دار المعارف.
عبید، محمد صابر. (2001). القصیدة العربیة الحدیثة بین البنیة الدلالیة والبنیة الإیقاعیة. اتحاد الکتاب العرب.
علاق، فاتح. (2005). مفهوم الشعر عند رواد الشعر العربی الحر. اتحاد الکتاب العرب.
غضنفری، علی. (1383ش). التکرار المعنوی فی القرآن. نشریه پیام جاوید، (2)، 116–126.
غنیم، کمال أحمد. (1998). عناصر الإبداع الفنی فی شعر أحمد مطر (ط. 1). مکتبة مدبولی.
قمی، عباس. (1376ش). مفاتیح الجنان (حجة الإسلام موسوی کلانتری دامغانی، مترجم، چاپ دوم). انتشارات فاطمة الزهراء.
الکفوی، أبو البقاء أیوب بن موسى الحسینی. (1998/1419ق). الکلیات: معجم فی المصطلحات والفروق اللغویة (عدنان درویش ومحمد المصری، تحقیق وتنقیح، ط. 3). مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزیع.
محجوب، فاطمة. (1977). التکرار فی الشعر. مجلة الشعر، (8)، 28–40.
محمد، أمل عثمان العطا. (2015/1436ق). أثر التکرار فی التماسک النصی: عینیة سوید بن أبی کاهل الیشکری أنموذجًا. حولیة کلیة اللغة العربیة بنین بجرجا، جامعة الأزهر، 78–120.