بررسی سرزمین‌های اسلامی در سفرنامۀ «رحلة ابن جبیر» از منظر ژئوپوئتیک کِنت وایت

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

استادیار گروه آموزش زبان و ادبیات عربی دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران

چکیده

هدف: پژوهش حاضر با تکیه بر رویکرد ژئوپوئتیک کنت وایت، به بررسی بازنمایی سرزمین‌های اسلامی در سفرنامۀ رحلة ابن جبیر می‌پردازد. مسئلۀ اصلی پژوهش آن است که ابن جبیر چگونه در پیوند میان مکان، تجربه سفر، عاطفه، اندیشه فلسفی و زبان شاعرانه، تصویری معنادار از سرزمین‌های اسلامی ارائه می‌دهد و این تصویر چگونه با مؤلفه‌های انتقادی، اخلاقی، فلسفی و فضامحور ژئوپوئتیک قابل تحلیل است.
روش پژوهش: این پژوهش با روش توصیفی ـ تحلیلی انجام شده و بر مبنای دیدگاه ژئوپوئتیک کنت وایت سامان یافته است. در این راستا، سفرنامۀ رحلة ابن جبیر به‌عنوان پیکرۀ اصلی پژوهش بررسی شده و توصیف‌های ابن جبیر از سرزمین‌های اسلامی، به‌ویژه مکان‌های مرتبط با جغرافیای دینی، سیاسی و فرهنگی، از منظر رابطۀ دیالکتیکی انسان و زمین، تأثیر مکان بر عواطف و اندیشه، و نقش زبان ادبی در بازنمایی فضا تحلیل شده است.
یافته‌ها: یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که ابن جبیر در توصیف سرزمین‌های اسلامی، صرفاً به ثبت مشاهدات جغرافیایی، تاریخی و اجتماعی بسنده نمی‌کند، بلکه مکان را به عرصه‌ای برای بیان اندیشه‌های فلسفی، دینی، عرفانی و انتقادی تبدیل می‌سازد. او تحت تأثیر فضاهای اسلامی و عواطف برخاسته از مواجهه با این مکان‌ها، از برخی شیوه‌های ادبی، به‌ویژه تشبیه، برای تقویت شاعرانگی متن و تبیین نگرش‌های فلسفی مبتنی بر عرفان اسلامی بهره می‌گیرد. همچنین توصیف‌های او از رفتار حاکمان سیاسی، آداب اجتماعی و برخی سنت‌های نادرست، نشان‌دهندۀ حضور نگرشی انتقادی و اصلاح‌گرانه در متن سفرنامه است. از این منظر، مکان در رحلة ابن جبیر نه عنصری خنثی، بلکه عاملی فعال در شکل‌گیری معنا، نقد اجتماعی و برانگیختن تأمل اخلاقی است.
نتیجه‌گیری: نتایج پژوهش بیانگر آن است که ابن جبیر با فعال‌سازی نقش ژئوپوئتیک در توصیف سرزمین‌های اسلامی، میان تجربه عینی سفر و تأمل فلسفی و شاعرانه پیوند برقرار کرده است. او از توصیف مکان‌ها برای القای اندیشه‌های دینی و انتقادی خود، برجسته‌سازی مسائل شهرها و سرزمین‌ها، و ترغیب مخاطب به درک دقیق‌تر واقعیت‌های مکانی بهره می‌برد. بنابراین، رحلة ابن جبیر را می‌توان متنی دانست که در آن سفر، مکان، عاطفه و زبان ادبی در خدمت شناخت ژرف‌تر سرزمین‌های اسلامی قرار گرفته‌اند و خواننده را به مشاهده، تأمل و فهم عینی‌تر پیوند انسان و زمین فرامی‌خوانند.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

A Study of Islamic Lands in Ibn Jubayr’s Travelogue Rihlat Ibn Jubayr from the Perspective of Kenneth White’s Geopoetics

نویسندگان [English]

  • Ali Khaleghi
  • Hassan Najafi
Assistant Professor, Department of Arabic Language and Literature Education, Farhangian University, Tehran, Iran
چکیده [English]

Objective: Drawing on Kenneth White’s geopoetic approach, the present study examines the representation of Islamic lands in the travelogue Rihlat Ibn Jubayr. The main problem of the study is how Ibn Jubayr presents a meaningful image of Islamic lands through the interconnection of place, travel experience, emotion, philosophical thought, and poetic language, and how this image can be analyzed in light of the critical, ethical, philosophical, and spatial components of geopoetics.
Method: This study was conducted using a descriptive-analytical method and is organized on the basis of Kenneth White’s geopoetic perspective. Accordingly, Rihlat Ibn Jubayr was examined as the main corpus of the research, and Ibn Jubayr’s descriptions of Islamic lands, especially places associated with religious, political, and cultural geography, were analyzed from the perspectives of the dialectical relationship between human beings and the earth, the influence of place on emotion and thought, and the role of literary language in the representation of space.
Results: The findings show that Ibn Jubayr, in his descriptions of Islamic lands, does not merely record geographical, historical, and social observations; rather, he transforms place into a field for expressing philosophical, religious, mystical, and critical ideas. Influenced by Islamic spaces and the emotions arising from his encounter with these places, he employs certain literary techniques, especially simile, to enhance the poetic quality of the text and to explain philosophical views rooted in Islamic mysticism. Moreover, his descriptions of the conduct of political rulers, social customs, and certain improper traditions reveal the presence of a critical and reformist perspective in the travelogue. From this perspective, place in Rihlat Ibn Jubayr is not a neutral element, but an active factor in the formation of meaning, social criticism, and the stimulation of ethical reflection.
Conclusion: The results of the study indicate that Ibn Jubayr, by activating the geopoetic function in his descriptions of Islamic lands, establishes a connection between the objective experience of travel and philosophical and poetic reflection. He uses the description of places to convey his religious and critical ideas, to foreground the problems of cities and lands, and to encourage the audience to gain a more precise understanding of spatial realities. Therefore, Rihlat Ibn Jubayr may be regarded as a text in which travel, place, emotion, and literary language serve a deeper understanding of Islamic lands and invite the reader to observation, reflection, and a more concrete comprehension of the relationship between human beings and the earth.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Islamic lands
  • travelogue
  • geopoetics
  • Rihlat Ibn Jubayr
  • Kenneth White
ابن جبیر. (بی‌تا). رحلة ابن جبیر. مکتبة دارالهلال.
بمپوری رضاآباد، زهره، و مهدوی‌زاده، مژگان. (1401). ویژگی‌های معماری «خانۀ مشروطیت» با رویکرد ژئوپوئتیک کنت وایت. نشریۀ علمی-پژوهشی زبان و ترجمۀ فرانسه، 5(2)، 53-70.
جواری اسداللهی، محمدحسین، اسداللهی، الله‌شکر، و سکوت‌جهرمی، فاطمه. (1399). جست‌وجوی مکان و خویشتن: بررسی داستان گل‌های زوال پاتریک مودیانو از منظر ژئوپوئتیک. نقد زبان و ادبیات خارجی، 24، 171-187.
کهنمویی‌پور، ژاله. (1392). ادبیات، هنر و نقد جغرافیایی. نقدنامۀ هنر، 1(4)، 75-83.
کریمیان، فرزانه، و عارضی، غزاله. (1396). جلوه‌های تهران در دستار و گل سرخ: نقدی جغرافیایی بر پایتخت بر اساس دید خارجی. پژوهش ادبیات معاصر جهان، 22، 5-31.
حیدری، محمود، و چوبینه، الهام. (1402). تحلیل سفرنامۀ خسی در میقات جلال آل احمد از منظر ژئوپوئتیک. نقد و نظریه ادبی، 15، 155-170.
ناظر، سمیرا، و حیاتی آشتیانی، کریم. (1400). خوانش‌های کنت وایت. نشریۀ انجمن زبان و ادبیات فرانسه، 34، 59-78.