أمینة قطب وإنتاجها الشعری فی ضوء نظریة الأدب الإسلامی (دراسة وتحلیل)

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 طالب دکتوراه فی اللغة العربیة وآدابها، جامعة لرستان، خرم آباد، إیران

2 أستاذ، قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة لرستان، خرم آباد، إیران

3 أستاذ مساعد، قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة لرستان، خرم آباد، إیران

چکیده

الهدف: تهدف هذه الدراسة إلى الکشف عن مظاهر الاتجاه الإسلامی فی شعر أمینة قطب، وبیان أثر التصور الإسلامی للکون والحیاة والإنسان فی تشکیل مضامین تجربتها الشعریة ورؤیتها للحیاة. وتتناول نتاجها فی سیاق الأدب الإسلامی الذی برز فی العصر الحدیث بعد انتشار المذاهب الأدبیة الغربیة فی العالم الإسلامی، وارتبط ظهوره فی خمسینیات القرن العشرین بالصحوة الإسلامیة ومحاولة العودة إلى الذات. وفی هذا السیاق، تبرز دعوة سید قطب إلى الأدب الإسلامی فی مقاله «منهج الأدب الإسلامی» سنة 1954. وتنطلق الدراسة من الحاجة إلى بحث مستقل یعالج هذا الاتجاه فی شعر الشاعرة، ویحدد صلاته بالدین والأخلاق والتجربة الحیة.
المنهج: تعتمد الدراسة المنهج الوصفی التحلیلی فی معالجة مظاهر الاتجاه الإسلامی فی شعر أمینة قطب. ویقوم التحلیل على وصف المضامین الإسلامیة وتأویل صلتها برؤیة الشاعرة إلى الکون والحیاة والإنسان، مع تتبع حضورها فی موضوعات شعرها وتجربتها الوجدانیة. ویرکز على الجهاد والمقاومة، والعفة والنظافة، والمناسبات الدینیة، والمناجاة والدعاء، إلى جانب علاقتها بالأشیاء وتمثیلها للحزن والألم، للکشف عن دور القیم الدینیة والأخلاقیة فی تنظیم التعبیر الشعری.
النتائج: تکشف الدراسة أن الجهاد والمقاومة، والعفة والنظافة، واستحضار المناسبات الدینیة، والمناجاة والدعاء تمثل أبرز المضامین الإسلامیة فی شعر أمینة قطب. کما تبین أن رؤیتها الإسلامیة تمتد إلى تجربتها الحیة، فتؤثر فی فهمها للحیاة وما تنطوی علیه من راحة وتعب، ونعیم وشقاء. ویتجلى هذا الامتداد أیضا فی تواصلها مع الأشیاء وإحیائها شعریا. ویظهر الحزن والألم بوصفهما عنصرین بارزین فی تجربتها الوجدانیة، غیر أن التعبیر عنهما یظل مضبوطا بحدود الدین والأخلاق. وتشیر هذه السمات إلى حضور الاعتدال والتوازن فی معالجة الانفعالات، وإلى ارتباط التجربة الشعریة بالقیم التی توجه تصور الشاعرة للحیاة وموقفها من تجاربها المختلفة.
الاستنتاج: تخلص الدراسة إلى أن الاتجاه الإسلامی فی شعر أمینة قطب یشمل مضامین النصوص ورؤیة الشاعرة إلى الحیاة معا، ویصل الموضوعات الدینیة بتجربتها الشخصیة ومشاعرها الیومیة. وتمنح المرجعیة الدینیة والأخلاقیة هذه التجربة اتجاها متماسکا فی تناول الألم والحزن، من خلال الجمع بین التعبیر الوجدانی والالتزام القیمی. وبذلک، تمثل الوسطیة والاعتدال سمتین أساسیتین فی منهجها الشعری، وتکشفان عن کیفیة حضور التصور الإسلامی فی فهم الحیاة والتواصل مع الأشیاء وتنظیم المشاعر.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Amina Qutb and Her Poetic Production in Light of the Theory of Islamic Literature (Study and Analysis)

نویسندگان [English]

  • Saman Khani 1
  • Seyyed Mahmoud Mirzaei Al-Hosseini 2
  • Ruhollah Mahdian Torqabeh 3
1 PhD Student in Arabic Language and Literature, Lorestan University, Iran
2 Professor, Department of Arabic Language and Literature, Lorestan University, Iran
3 Assistant Professor, Department of Arabic Language and Literature, Lorestan University, Iran
چکیده [English]

Objective: This study examines the manifestations of the Islamic orientation in the poetry of Amina Qutb and the role of an Islamic worldview in shaping her poetic expression. It situates her work within Islamic literature, a modern literary movement articulated in response to the spread of Western literary schools in the Islamic world. The movement’s emergence in the 1950s is associated with Islamic revival and efforts to recover cultural identity. Addressing the stated absence of an independent study devoted to this dimension of her poetry, the research identifies its principal religious themes and explores the relationship between faith, ethics, and lived experience.
Method: The study adopts a descriptive-analytical approach to examine the Islamic themes and perspectives expressed in Qutb’s poetry. It considers her work within a conception of literature grounded in an Islamic understanding of the universe, life, and humanity. The analysis focuses on recurring religious subjects, the poet’s relationship with her surroundings, and the ways religious and moral commitments regulate the expression of reason and emotion.
Results: The findings indicate that jihad and resistance, chastity and purity, religious occasions, supplication, and prayer constitute prominent themes in Qutb’s poetic production. Her Islamic vision also informs her engagement with everyday experience and her perception of contrasting conditions, including comfort and hardship, happiness and misery. This perspective extends to her interaction with surrounding things and their poetic animation. Although sadness and pain are conspicuous features of her poetry, their expression remains bounded by religious conviction and ethical principles. These elements reveal a poetic approach characterized by moderation and balance in the treatment of emotional experience.
Conclusion: The study concludes that the Islamic orientation in Amina Qutb’s poetry encompasses both thematic content and her interpretation of life. Religious commitments connect devotional subjects with personal suffering and everyday experience, giving her poetry a coherent ethical direction. Her treatment of sorrow demonstrates the relationship between emotional expression and moral restraint, while moderation and balance emerge as defining characteristics of her poetic approach.

کلیدواژه‌ها [English]

  • literary schools
  • Islamic literary theory
  • Islamic vision
  • moderation in reason and emotion
  • Amina Qutb