نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسندگان
1 استاد مدعو دانشگاه مازندران
2 دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران.
3 استادیار دانشگاه آزاداسلامی واحد تهران شمال
چکیده
کلیدواژه‌ها
موضوعات
عنوان مقاله [English]
نویسندگان [English]
یعد «إیجاز الحذف» من أبرز مظاهر البلاغة فی القرآن الکریم، ویؤدی فی سورة «القلم» دورا ظاهرا ومحوریا. تنطلق هذه الدراسة، اعتمادا على المصادر المکتبیة وبالمنهج الوصفی–التحلیلی مع الإفادة من تحلیل المضمون، إلى هدفین رئیسین: أولا، تحدید أنماط الحذف وتصنیفها فی سورة القلم، وثانیا، بیان کیف یؤثر مستوى عنایة المفسرین بتقدیر المحذوف او إغفاله فی نتائجهم التفسیریة. وقد بنی متن البحث على باقة من التفاسیر البارزة الکلاسیکیة والمعاصرة من مدرستین تفسیریتیـن. تکشف النتائج عن وجود ستة أنماط جلیة من الحذف فی السورة: حذف الفعل، وحذف جواب الشرط، وحذف الموصوف، وحذف حرف الجر، وحذف المبتدأ، وحذف الخبر. وفی التفاسیر التی أولت بنیة النص وسیاق الآیات عنایة خاصة ونصت على تقدیر المحذوف، برزت دلالات جدیدة وأثر تفسیری أقوى؛ مثل: تشدید النهی والمنع (الآیة 8)، وإبراز جانب التحدی وتعجیز المخاطبین من المشرکین (الآیة 41)، وتعزیز مفهوم الاستدراج (الآیة 44). أما التفاسیر التی أعرضت عن التقدیر فاعتمدت أکثر على ظاهر البنیة النحویة للآیات وقدمت قراءة أهدأ طابعا وارشادیة النزعة. وخلاصة القول: إن الدراسة المنهجیة المقارنة لموقف المفسرین من الحذف، مع التمییز الدقیق بین الحذف النحوی والبنى النحویة–البیانیة البدیلة (کالخبر المقدم والمبتدأ المؤخر، والاستفهام الانکاری، والکنایة)، من شأنها أن تفتح أفقا أعمق لفهم النظام الدلالی والعمارة البیانیة فی سورة القلم.
کلیدواژه‌ها [English]
)