دیوان "حیص بیص" بین القیم الدینیة والثنائیات الضدیة؛ دراسة تحلیلیة

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 گروه زبان وادبیات عربی- دانشکده زبان وادبیات- دانشگاه کردستان- سنندج.

2 دانشجوی دکتری زبان وادبیات عربی، داشکده زبان وادبیات، دانشگاه کردستان

3 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی- دانشکده زبان وادبیات - دانشگاه کردستان- سنندج- ایران

4 جامعة میسان، کلیة التربیة الأساسیة، قسم اللغة العربیة.

10.22034/jilr.2026.145120.1341

چکیده

تُعدّ الثنائیات الضدیة من أهم الظواهر الأسلوبیة والبلاغیة التی تمیز النصوص الأدبیة، وقد حظیت باهتمام کبیر من قبل الباحثین والنقاد فی الدراسات الأدبیة المعاصرة. وتکتسب دراسة هذه الظاهرة أهمیة خاصة عند تطبیقها على الشعر العربی القدیم، وتحدیداً فی العصر العباسی الذی شهد ازدهاراً ملحوظاً فی الإبداع الشعری والتنوّع الأسلوبی. وفی هذا الصدد، یروم هذا البحث دراسة الثنائیات الضدیة الدینیة فی دیوان أبی الفوارس سعد بن محمد بن سعد بن الصیفی التمیمی المعروف بـ"حیص بیص" (492-574هـ)، إذ یتناول دراسة هذا الدیوان، دراسة تحلیلیة بالاعتماد علی المنهج الوصفی- التحلیلی للکشف عن الثنائیات الضدیة الدینیة التی تشکلّ الأساس الفکری للشاعر. وتنطلق الدراسة من فرضیة أن الثنائیات الضدیة تشکّل بنیة أساسیة فی النسیج الشعری لحیص بیص، وأنها تعکس رؤیته الدینیة والفکریة العمیقة. بالإضافة إلی ذلک، تقوم الدراسة بتحلیل النصوص الشعریة للشاعر لتقدم دراسة تطبیقیة تحلیلیة لمجموعة من الأبیات الشعریة التی تجسّد هذه الثنائیات. کما تهدف الدراسة، الکشف عن ثراء التجربة الشعریة لحیص بیص وعمق رؤیته حول مفاهیم مثل ثنائیة الخیر والشر والحق والباطل وکیف أسهمت هذه الثنائیات فی بناء الرؤیة الشعریة والفکریة للدیوان فی سیاق اجتماعی وسیاسی مضطرب عاصر فیه الشاعر تحوّلات کبری فی التاریخ. وتخلّص النتائج إلی أنّ الشاعر قدّم رؤیة شعریة تعبّر عن صراع الإنسان بین المثالی والواقعی وبین الایمان والشک وذلک من خلال توظیفه الماهر للثنائیات الضدیة کأداة فنیة وفکریة. کما تکشف الدراسة عن قدرة الشاعر علی تحویل هذه التقنیة إلی طاقة فنیة تثری التجربة الشعریة العربیة فی بعدها الدینی، وبذلک یعدّ دیوانه وثیقة أدبیة تعبر عن روح عصره وتکشف عن احتضانه للفکر الدینی.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

The Diwan of “Hayṣ Bayṣ” Between Religious Values and Binary Oppositions: An Analytical Study

نویسندگان [English]

  • عبدالله رسول نجاد 1
  • Jihad Naeem Alivi 2
  • Sharafat Karimi 3
  • Ali Sahib Issa 4
1 قسم اللغة العربیة وآدابها-کلیة اللغات والآداب-جامعة کردستان- سنندج
2 PhD student in Arabic Language and Literature, Faculty of Language and Literature, University of Kurdistan
3 Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, Faculty of Language and Literature, University of Kurdistan, Sanandaj, Iran
4 University of Maysan, College of Basic Education, Department of Arabic Language.
چکیده [English]

دوگانه‌های متضاد از مهم‌ترین پدیده‌های سبکی و بلاغی به شمار می‌آیند که متون ادبی را متمایز می‌سازند و در مطالعات ادبی معاصر مورد توجه پژوهشگران و منتقدان بسیاری قرار گرفته‌اند. بررسی این پدیده هنگامی اهمیت ویژه‌ای می‌یابد که بر شعر عربی کهن، به ویژه در دوره عباسی، تطبیق داده شود؛ پژوهش حاضر به بررسی دوگانه‌های متضاد دینی در دیوان ابوالفوارس سعد بن محمد بن سعد بن صیفی تمیمی، مشهور به "حیص بیص" (۴۹۲–۵۷۴ هـ)، می‌پردازد. این پژوهش با تکیه بر روش توصیفی- تحلیلی، در پی کشف دوگانه‌های دینی است که ساختار فکری شاعر را شکل داده‌اند. پژوهش بر این فرض استوار است که دوگانه‌های متضاد، ساختاری بنیأدی در بافت شعری حیص بیص را تشکیل می‌دهند و بازتاب‌دهنده بینش دینی و فکری عمیق او هستند. افزون بر این، با تحلیل اشعار وی، مطالعه‌ای کاربردی و تحلیلی از مجموعه‌ای از ابیات ارائه می‌شود که تجلی این دوگانه‌ها هستند. هدف پژوهش همچنین آشکار ساختن غنای تجربۀ شعری حیص بیص و ژرفای نگرش او نسبت به مفاهیمی چون دوگانه‌های خیر و شر، حق و باطل است و اینکه چگونه این دوگانه‌ها در ساخت چشم‌انداز شعری و فکری دیوان او در بستر اجتماعی و سیاسی آشفته‌ی زمانش نقش داشته‌اند؛ دوره‌ای که شاعر در آن شاهد دگرگونی‌های بزرگ تاریخی بود. نتایج نشان می‌دهد که شاعر نگرشی شعری ارائه داده است که بیانگر کشمکش انسان میان آرمان‌گرایی و واقع‌گرایی، و میان ایمان و شک است؛ و این امر را از رهگذر به کارگیری هنرمندانه‌ی دوگانه‌های متضاد به عنوان ابزاری هنری و فکری محقق ساخته

کلیدواژه‌ها [English]

  • religious values
  • binary oppositions
  • religious binaries
  • poetic experience
  • Diwan of Hayṣ Bayṣ

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از تاریخ 17 دی 1404
  • تاریخ دریافت: 21 آذر 1404
  • تاریخ بازنگری: 16 دی 1404
  • تاریخ پذیرش: 17 دی 1404