تحلیل انتهاک مبادئ التعاون عند غرایس ودلالاته فی حوارات موسى (ع): سور الأعراف والکهف والقصص نموذجاً

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دکتوراه فی علوم القرآن والحدیث، أستاذ مساعد فی قسم الإلهیات، جامعة یاسوج، یاسوج، إیران

2 دکتوراه فی اللغة العربیة وآدابها، أستاذ مساعد فی قسم اللغة الفارسیة وآدابها، جامعة یاسوج، یاسوج، إیران

3 ماجستیر فی علوم القرآن والحدیث، جامعة یاسوج، یاسوج، إیران

چکیده

الهدف: یعد الحوار من العناصر السردیة التی تسهم فی بناء المعنى ونقله داخل النص، والکشف عن أبعاد الشخصیات وتوجیه مسار الأحداث. ویتیح مبدأ التعاون عند بول غرایس إطارا تداولیا لدراسة إنتاج المعنى الظاهر والضمنی من خلال قواعد الکم والکیف والعلاقة والأسلوب. یهدف هذا البحث إلى تحلیل حوارات قصة النبی موسى علیه السلام فی سور الأعراف والکهف والقصص فی ضوء هذه القواعد، مع الترکیز على مواضع انتهاکها وآثارها الدلالیة والتداولیة. ویسعى إلى بیان صلة هذه الانتهاکات بتشکیل المعنى، وإبراز الشخصیات، والوظائف التواصلیة والسردیة التی یؤدیها الحوار فی الشواهد المدروسة.
المنهج: اعتمد البحث المنهج الوصفی التحلیلی لدراسة الحوارات الواردة فی اثنتین وستین آیة قرآنیة، موزعة على سورة الأعراف باثنتین وعشرین آیة، وسورة القصص بثلاث وعشرین آیة، وسورة الکهف بسبع عشرة آیة. وتناول التحلیل هذه الحوارات فی ضوء قواعد التعاون الأربع، مع الاهتمام بالمواضع التی تخرج فیها المساهمات الحواریة عن مقتضیاتها. ورکز على العلاقة بین هذا الخروج والمعانی الضمنیة التی ینقلها الحوار، والأغراض التواصلیة التی یحققها ضمن المقاطع السردیة المختارة. وبهذا یرتبط وصف الانتهاکات بتحلیل وظائفها الدلالیة والتداولیة فی الحوارات محل الدراسة.
النتائج: أظهرت النتائج أن انتهاک بعض قواعد التعاون فی الحوارات المدروسة لم یکن خروجا عفویا عن مقتضیات التخاطب، بل أدى وظائف دلالیة وتواصلیة مقصودة. ومن أبرز هذه الوظائف الکشف عن السمات النفسیة والفکریة للشخصیات، وتعمیق البعد الإقناعی للحوار، وتوجیه انتباه المتلقی إلى المعانی الضمنیة. کما أسهمت الانتهاکات فی بناء الصورة الذهنیة للشخصیات وتطویر الحبکة السردیة، فضلا عن إبراز الجمالیات البلاغیة واللغویة للنص القرآنی. وتبین هذه النتائج أن دلالة الانتهاکات تتجاوز حدود التبادل الحواری المفرد إلى دور الحوار فی تصویر الشخصیات وتوجیه الأحداث. وتتصل هذه الوظائف ببناء المعنى داخل الحوارات وبکیفیة انتقاله إلى المتلقی.
الاستنتاج: خلص البحث إلى أن حوارات قصة موسى علیه السلام فی الشواهد المختارة تقوم على نظام تداولی دقیق یربط البنیة اللغویة بالوظیفة الدلالیة. ویسهم انتهاک قواعد التعاون فی هذا التکامل من خلال نقل المعانی الضمنیة ودعم الوظائف السردیة والتواصلیة للحوار. وتوضح دراسة هذه الانتهاکات العلاقة بین صیغة القول وغرضه التواصلی وأثره فی تشکیل المعنى، بما یساعد على فهم ارتباط التعبیر الحواری بتصویر الشخصیات وتطور الأحداث فی المقاطع القرآنیة المدروسة.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

An Analysis of Violations of Grice’s Cooperative Maxims and Their Implications in Moses’s Dialogues (Peace Be Upon Him): Surahs al-Araf, al-Kahf, and al-Qasas as Case Studies

نویسندگان [English]

  • Sayyed Sajjad Gholami 1
  • Ali Babaei Dam Tasuj 2
  • Fatemeh Omidi 3
1 PhD in Quranic and Hadith Studies, Assistant Professor, Department of Theology, Yasouj University, Yasouj, Iran
2 PhD in Arabic Language and Literature, Assistant Professor, Department of Persian Language and Literature, Yasouj University, Yasouj, Iran
3 Master’s Degree in Quranic and Hadith Studies, Yasouj University, Yasouj, Iran
چکیده [English]

Objective: Dialogue is a central narrative element through which meaning is constructed and communicated, characters are revealed, and events are directed. Paul Grice’s cooperative principle provides a pragmatic framework for examining explicit and implicit meaning through the maxims of quantity, quality, relation, and manner. This study investigates dialogue in the story of Prophet Moses, peace be upon him, in Surahs al-Araf, al-Kahf, and al-Qasas. Its objective is to identify departures from these maxims and explain their semantic and pragmatic effects on the construction of meaning and the narrative functions of dialogue.
Method: The study adopts a descriptive and analytical method to examine dialogues occurring in sixty-two Quranic verses: twenty-two verses from al-Araf, twenty-three from al-Qasas, and seventeen from al-Kahf. The analysis considers these dialogues in light of Grice’s four maxims, focusing on instances in which conversational contributions depart from their requirements. It examines the relationship between these departures, the implicit meanings conveyed, and the communicative purposes served within the selected narrative passages.
Results: The findings indicate that departures from the cooperative maxims are purposeful rather than incidental features of the examined dialogues. They serve several semantic and communicative functions, particularly revealing the psychological and intellectual traits of characters, strengthening the persuasive dimension of dialogue, and directing the recipient’s attention toward implicit meanings. These departures also contribute to the mental representation of characters and the development of the narrative plot. Their significance therefore extends beyond individual conversational exchanges to the ways dialogue shapes characterization, advances events, and brings the rhetorical and linguistic aesthetics of the Quranic text into focus.
Conclusion: The study concludes that dialogue in the selected passages of Moses’s story operates within a precise pragmatic system that connects linguistic structure with semantic function. Departures from the cooperative maxims contribute to this integration through their role in conveying implicit meanings and supporting narrative expression. Examining these departures clarifies the relationship between conversational form, communicative purpose, and the construction of meaning in the dialogues analyzed.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Qur’an
  • Prophet Moses (PBUH)
  • linguistic pragmatics
  • Paul Grice’s theory