تحلیل انتهاک مبادئ التعاون عند غرایس وأثره الدلالی فی حوارات قصة النبی موسى (علیه السلام): دراسة تطبیقیة فی سور الأعراف، الکهف و القصص

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 استاد یار گروه الهیات دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه یاسوج

2 استاد یار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه یاسوج

3 کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث دانشگاه یاسوج

چکیده

یُعدّ الحوار من أبرز العناصر السردیة التی تسهم فی بناء المعنى ونقله داخل النص، إذ یؤدی دورًا محوریًا فی الکشف عن أبعاد الشخصیات وتوجیه مسار الأحداث. وتُعدّ نظریة مبادئ التعاون التی وضعها بول غرایس من أهم النظریات التداولیة التی تفسّر آلیات إنتاج المعنى الظاهر والضمنی فی الخطاب من خلال قواعد الکمّ والکیف والعلاقة والأسلوب. یهدف هذا البحث إلى دراسة حوارات قصة النبی موسى (علیه السلام) الواردة فی سور الأعراف والکهف و القصص فی ضوء مبادئ التعاون عند غرایس، مع الترکیز على مواضع انتهاک هذه المبادئ وأثرها الدلالی والتداولی فی تشکیل المعنى. اعتمدت الدراسة المنهج الوصفی–التحلیلی، من خلال تحلیل الحوارات الواردة فی اثنتین وستین آیة قرآنیة موزعة على سور الأعراف (22 آیة)، والقصص (23 آیة)، والکهف (17 آیة). وتکشف نتائج البحث أن انتهاک بعض مبادئ التعاون فی هذه الحوارات لم یکن خروجًا عفویًا عن مقتضیات التخاطب، بل جاء مقصودًا لتحقیق أغراض دلالیة وتواصلیة متعددة، من أبرزها إبراز السمات النفسیة والفکریة للشخصیات، وتعمیق البعد الإقناعی للحوار، وإثارة انتباه المتلقی إلى المعانی الضمنیة. کما أسهمت هذه الانتهاکات فی بناء الصورة الذهنیة للشخصیات وتطویر الحبکة السردیة وإبراز الجمالیات البلاغیة واللغویة للنص القرآنی. وتؤکد الدراسة أن الحوارات فی قصة موسى (علیه السلام) تقوم على نظام تداولی دقیق یحقق تکاملًا بین البنیة اللغویة والوظیفة الدلالیة.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

An Analysis of the Violation of Grice’s Cooperative Principles and Its Semantic Effects in the Dialogues of Prophet Moses’ Story: A Pragmatic Study of Surahs Al-A‘raf, Al-Kahf and Al-Qasas

نویسندگان [English]

  • sayed sajjad gholami 1
  • ali a.babaei 2
  • Fatemeh Omidi 3
1 استاد یار گروه الهیات دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه یاسوج
2 Assistant Professor, Department of Persian Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, Yasuj University
3 Master of Science in Quran and Hadith, Yasuj University
چکیده [English]

Dialogue is one of the fundamental components of narrative discourse, playing a crucial role in the construction and transmission of meaning. Grice’s Cooperative Principle, with its four maxims of Quantity, Quality, Relation, and Manner, provides an influential pragmatic framework for explaining both explicit and implicit meanings in communication. This study aims to examine the dialogues found in the story of Prophet Moses (peace be upon him) in Surahs Al-A‘raf, Al-Qasas, and Al-Kahf through the lens of Grice’s Cooperative Principle, with particular emphasis on the semantic and pragmatic implications of maxim violations. Employing a descriptive-analytical method, the research analyzes sixty-two Qur’anic verses distributed across Surah Al-A‘raf (22 verses), Surah Al-Kahf (17 verses) Surah and Al-Qasas (23 verses). The findings reveal that the violations of conversational maxims in these dialogues are not arbitrary departures from communicative norms; rather, they are intentional and functionally motivated strategies designed to generate deeper layers of meaning. Such violations contribute to the portrayal of characters’ psychological and intellectual traits, enhance the persuasive and rhetorical dimensions of discourse, direct readers toward implied meanings, and support the development of narrative structure. Furthermore, they play a significant role in shaping the audience’s mental image of both speakers and addressees. The study concludes that the dialogues in the Qur’anic story of Prophet Moses are governed by a highly sophisticated communicative system in which linguistic structure and semantic function interact to produce rich pragmatic and literary effects.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Qur’an
  • Prophet Moses (PBUH)
  • linguistic pragmatics
  • Paul Grice’s theory

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از تاریخ 13 تیر 1405
  • تاریخ دریافت: 13 آبان 1404
  • تاریخ بازنگری: 16 خرداد 1405
  • تاریخ پذیرش: 13 تیر 1405