کارکرد زبان در متون عرفانی از دیدگاه سوررئالیستی أدونیس

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 استادیار گروه زبان و ادبیات عربی- دانشکده ادبیات و زبان- دانشگاه کردستان- سنندج- ایران

2 دانش آموخته کارشناسی ارشد ادبیات عربی دانشگاه کردستان

چکیده

أدونیس با رویکردی معرفت‌شناسانه به زبان در متون عرفانی اسلامی توجه کرده و با تکیه بر مبانی فلسفی و زیبایی‌شناختی مدرن، این متون را از منظری نو تحلیل کرده است. از نظر او زبان در آثار عرفانی دارای ویژگی‌های ساختاری و معنایی متمایزی است که با نمادگرایی، آشنایی‌زدایی، شطحیات، استعاره، هنجارگریزی خلاق و نگارش خودکار بر ضمیر ناخودآگاه تکیه دارد و فراتر از قواعد عقلانی و منطق زبان معیار عمل می‌کند و در نتیجه متن عرفانی واجد ادبیت است. این پژوهش به روش توصیفی تحلیلی و با هدف تحلیل ساختار و کارکرد زبان در متون عرفانی و بررسی تأثیر اصول سوررئالیسم بر زبان این متون؛ بر اساس رویکرد تحلیلی أدونیس انجام شده است. یافته‌ها نشان می‌دهد که زبان در متون عرفانی؛ مانند آثار سوررئال از محدودیت‌های زبان معیار فاصله گرفته و با تمرکز بر ضمیر ناخودآگاه و فرآیندهای ذهنی غیر عقلانی، به تولید مفاهیم نو و تعابیر بدیع دست می‌یابند. زبان عرفانی دارای جهت‌گیری معرفتی و الهیاتی است که آن را از زبان سوررئالیستی متمایز می‌سازد. نتایج این پژوهش نشان می‌دهد ازنظر أدونیس زبان عرفانی نه صرفا ابزار بیان، بلکه خود بخشی از تجربه عرفانی است. در متون عرفانی انفجار فکر و معنا، خود را به شکل انفجاری زبانی نشان می‌دهد. این انفجار، ساختارهای زبانی را از چارچوب‌های عقل‌گرایانه آزاد کرده و آنها را به کارکرد عرفانی‌اش یعنی کشف اسرار هستی و ساحت‌های ژرف وجودی بازمی‌گرداند. دستاورد این پژوهش می‌تواند ابزار کارآمدی برای منتقدان و پژوهشگران ادبی فراهم آورد تا با رویکردی میان‌رشته‌ای، به بازخوانیِ زیبایی‌شناختیِ میراث عرفانی بپردازند.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

The Function of Language in Mystical Texts from Adonis's Surrealist Perspective

نویسندگان [English]

  • شرافت کریمی 1
  • Maryam Saedi 2
1 Assistant Professor of Arabic Language and Literature, Faculty of Literature and Language, Kurdistan University Sanandaj Iran
2 Master’s degree graduate in Arabic Language and Literature.
چکیده [English]

Adonis examined Islamic mystical texts from an epistemological perspective of language, drawing upon modern philosophical and aesthetic foundations in an effort to reread them within a new analytical horizon. From this standpoint, language in mystical texts is characterized by specific structural and semantic features based on symbolization, deviation, breaking with the conventional, ecstatic utterances (shathiyat), metaphor, and the creative breach of linguistic norms, in addition to adopting automatic writing connected to the subconscious.This enables it to transcend the logic of rationality and standard linguistic rules, thereby imparting a distinct literary quality to the mystical text.This study adopts a descriptive-analytical methodology, aiming to analyze the structure and functions of language in mystical corpuses and to uncover the extent of their influence by surrealist principles, in light of the analytical approach presented by Adonis. The research findings indicate that mystical language—much like language in surrealist texts—breaks free from the constraints of standard language and focuses on the subconscious and mental associations, leading to the production of new meanings and innovative expressive structures. However, mystical language is uniquely distinguished by a specific cognitive and theological orientation that sets it apart from surrealist language in terms of purpose and function.The results of this research demonstrate that, in Adonis's view, mystical language does not merely perform an expressive function; rather, it is considered a structural element of the mystical experience itself. This is manifested in mystical corpuses through what can be termed the flow of ideas and meanings in the form of a linguistic flood

کلیدواژه‌ها [English]

  • Mystical Language
  • Adonis
  • Surrealism
  • Standard Language

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از تاریخ 01 شهریور 1405
  • تاریخ دریافت: 09 دی 1404
  • تاریخ بازنگری: 31 مرداد 1405
  • تاریخ پذیرش: 01 شهریور 1405